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金融风暴对当代艺术市场造成了极大的冲击，当代艺术的收藏神话在破灭，有人甚至重新转向了传统、经典艺术类的收藏。当代艺术真是怪力乱神吗？如何看待当代艺术？近日在广州美术学院举行的当代艺术作品投票听证会，就试图解答这个问题。但事实上，“当代艺术”概念是一个十分模糊和开放的概念，听证会更多的是引发思考，而非给出答案。但对于藏家来说，选好和确定当代艺术收藏的标杆是非常重要的，堪称当今“中国当代艺术家作品收藏第二人的罗根先生，有一个重要的收藏观念，那就是他坚持认为艺术是时代和文化的一面镜子，无论我们是作为个体或者是整个社会整体，最好的艺术都能洞悉我们所面临的问题。
什么是艺术？谁说了算？艺术的功能是什么？一场由名为“当代艺术的现实指向和大众传播———八大最不可接受的当代艺术作品投票听证会”在广州美术学院举行，广美各院系的老师以及学生们对关于如何看待艺术的当代性等问题展开了激烈的争论。
讨论会的主要起源是广州美术学院的“广美今日”网站近期发出一条消息，让大众给“八大最不可接受的当代艺术作品”投票。截至3月25日18时29分，共收到938张选票，据统计，投票者基本来自广东，也有不少来自全国各地甚至世界各地。
这一场“投票听证会”，可以说是一场史论学者与艺术家对簿交锋的辩论。广州美院美术史系主任李公明教授做主持，座无虚席的900人学术报告厅聚集了各院系的老师以及学生们。
由于《黄金时代》的作者冯峰也在场，所以话题就从他的《黄金时代》开始。据介绍，冯峰老师作品《黄金时代》是用真人头颅骨做原型，然后再给其表面镀上真金，作品展览分别在深圳和纽约举行。这样的表述由此引出了当晚的基本议题，从艺术挑战的道德底线引发出的艺术本体的思考，即在当今社会，何为艺术，谁说了算。更有趣的是经主办方的现场说明，才让大家了解到，2006年在798创作的《悬挂》并不是一件艺术品，而只是在798发生的一个活动（一个企图打破吉尼斯世界纪录的行为），而正是这样一个迷惑同样引出了当代艺术的经典问题：什么才算是艺术品，是艺术家才能做艺术品还是每个人都可以做。在观众席上也有一位老师认为，当我们无法接受某一物品为艺术品的时候，那就证明我们的知识修养有缺陷。这样的一种提法更使得讨论的论题上升到了更加尖锐的层面，由此便不断地有学生提出到底我们做的艺术品是给谁看的问题。
在总结在当代何为艺术，艺术是否存在边界、是否只有艺术家才能做艺术品等问题上，在场的众位老师分别陈述了较为明确的观点。而作为主持的李公明教授虽然在这次听证会上没有过多地发表自己对当代艺术的看法，但是从其质疑某些方面所提出的问题来看，可以体现出李公明教授作为一位社会公共学者也不乏从社会学与传播学中的受众问题等角度去看待当代艺术，并认为当代艺术应该承担其所触及的法律及道德等责任。
观点碰撞
冯峰
1艺术品与非艺术品之间存在界限，那就是艺术是发生在艺术领域里的事情，而且它针对的也是艺术的问题。而那些本来不是发生在艺术领域的东西，即便是通过展览而被赋予艺术化的也不算是艺术。
2艺术也像一种体育竞技一样是挑战人类极限式的探索。既然我们可以接受体育竞赛的互相摧残，为什么不能接受艺术的自我摧残？如果大众不能接受艺术的自我摧残应该就是其表达的观念不够深刻。
吴杨波
1当代艺术的成名原因跟传播有密不可分的关系，而传播已成为了当代艺术的一个重要组成部分。话语体系越多的话，这些作品就会被哄得越高。当今的艺术不是让别人看的，而是让别人传的，哪怕只是口传，只要达到了刺激神经的效果就够了。
2当代艺术已经模糊了学科的边界。以冯峰的《黄金时代》为例，追根溯源可能是解剖学，既然艺术已经开始跟其他学科发生不可分割的关系的话，那么就没有必要存在美术学院，直接融入综合性大学行了。
胡斌
只有艺术家才能做艺术品，因为要评价一个艺术品必须要了解关于这个艺术品的“上下文”的脉络关系，要形成一条脉络才能做出更好的评价。也就是如果不是艺术家自己做出一件被我们认为是艺术品的东西，因为其缺乏“上下文”的脉络，所以这也不算是艺术品。
投票结果
1悬挂798（135票）
2自杀大同大张（128票）
3文化动物徐冰（106票）
4黄金时代冯峰（96票）
5为无名山增高一米马六明（94票）
6向死兔子讲解图画波伊斯（91票）
7在《对话》前开枪肖鲁（84票）
8解决方案徐勇（82票）
9油脂椅子波伊斯（79票）
10泉杜尚（69票）
11童话艾未未（53票）
12手枪岳敏君（49票）
13对话张大力（40票）
14他们苏坚（39票）
15沉睡的救济金管理人弗洛伊德（23票）
旁述
争论还将继续
在当晚的听证会上，即便各位老师都阐述了各自对当代艺术的观点，但是对于当代艺术显然还没有统一达到一个清晰的定义。
听证会所引发的关于当代艺术所牵起的话题讨论，将继续下去。然而，无可否认的是，其中引出的艺术本体论：什么是艺术；艺术决定论：什么才算是艺术或者谁说了算；还有艺术目的论：艺术是做来干嘛或者艺术做出来是给谁看的。这三个问题，我相信不用做社会调查也可以肯定，这就是我们当今艺术界一直躁动不安的基本哲学命题，也是当今艺术界无法解答的根本的问题。
作者：梁志钦
