书法艺术，在具备了合乎审美标准的点画之后，就要把这些点画组织起来，形成汉字，称为“结体”，或称“结字”。如果把点画比成砖瓦，那么汉字的结体就好似用砖瓦盖成的房子。同样的砖瓦，用人能用它盖成式样新颖、美观大方的台榭楼阁，有人只能盖成松散疏陋的房屋，其奥妙全在书写者“存乎一心”的“运用之妙”！

    我们平日欣赏汉字结构时，常遇到这样的情况：一些在常人眼里看来写得端庄平稳又美观的字，在行家们评论时说不好；而另一些正常人眼里看去“不怎样”的字，行家们反而赞不绝口。这其中的奥妙在哪呢？这是因为常人是从“写字”的角度去审视书法的结体的，而行家们是从艺术造型的角度去审视结体的。不能以“写字”的标准去品评书法艺术，恰如不能以品评走路的标准去品评舞蹈艺术是同一道理。

    请看《张猛龙碑》（见图1）中的“迷”字。书者将“米”字的竖画向右移，左边便出现了很大空白；将左上的点加重，左撇加长，又平衡了这个空白。接着写“之”旁的时候，收笔时竭力向左敛，而不向右作大幅度伸展；这时我们看这个“迷”字的中心线依然还在字的中间位置，可是却与平常所写的“迷”字有“龙井茶”和“白开水”的区别了。接看下边的“恃”字。左旁“竖心”写得短而高，右旁“寺”字写得长而低，造成了左高右低、左小右大的对比。由于两者中间出现了一个大空白，又以“寺”字的第三笔横画向左延伸，形成左右升让交错的态势，总体看这个字仍然是“奇而稳”的艺术造型。再看王羲之行书《圣教序》中“水”字（见图2），中间的竖画左移，造成左右偏旁距坚画一远一近的格局，而两旁折线的折点又左高右低，别有匠心地创造了一个通俗而又新奇的汉字形态。同理，下边的“月”字外框里的两横，靠向右边的竖画，用连笔写成，形成了框内左疏右密的态势，不落俗套常格又平易近人。当然，过分的奇险会流于狂野怪诞，过分的平稳会流于僵化呆板。一个高明的书家，面对约定俗成的文字，在书写时敢于大胆制造矛盾，又能从容地平衡这个矛盾；能精心地塑造出个性强烈，面貌清新而又容易读识的独特的汉字造型来，才是书法艺术结体上的发展和创造！欣赏者若能独具慧眼发现其中的奥妙，才是书法家的真正知音哩！