宜兴的茶友，得知我要到宜兴去寻梦中的紫砂，便特意打来电话对我说：“宜兴紫砂的根脉在丁蜀镇，看了丁蜀镇就等于得到了宜兴紫砂的诠释啊！”我将信将疑。难道我梦中的紫砂真的就在宜兴的丁蜀镇吗？

　　那是一个杨柳拂面的时节，正如白居易在《忆江南》词中所写的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的意境一样，我怀着一种别样的心情，赶往宜兴的丁蜀镇。

　　丁蜀镇在宜兴市的东南方向，由丁山、蜀山、汤渡三镇组成，自古以来，便以盛产陶器而闻名天下。在驱车丁蜀镇的途中，茶友的兴致特别好。他如数家珍似地给我说着丁蜀镇的传奇故事。在清代吴骞的《阳羡名陶录》中，曾有这样一段记载：相传有位异僧云游至丁蜀镇，突然高呼：“卖富贵！卖富贵！”村人听了都嗤之且不屑理之。异僧于是改呼：“贵不欲买，买富如何？”村人诧异，便问异僧：“富之何在？”异僧引村人至山中，指点藏土之穴而即逝。众人发掘，果见全是五色斑斓的陶土，取而制成紫砂陶器，名传八方，财源滚滚而来。这些陶土被后人称为“五色土”、“富贵土”。后据考证和开采，这五色土确实产在宜兴的黄龙山矿区，因其尊贵自然，被后人称之为“龙山名砂”。丁蜀镇有如此珍稀的名砂贵土，能不置换出滚滚的财源吗？关于丁蜀镇用龙山名砂制出茶壶的事儿，茶友讲得更为玄乎。

　　传说当年丁蜀镇上有一个大户，建房时有个工匠不小心把茶壶砌在了墙里，年许后，众人把墙推倒，发现那壶茶虽经时许久，仍芳香四溢，于是人人相传个个相告，丁蜀镇的茶壶便不胫而走了。据史籍记载，当时的丁蜀镇“家家做坯，处处皆窖”，这便是宜兴紫砂制品的早期雏形。至明正德年间，在丁蜀镇的金沙寺，竟出了一位著名的制陶工匠，名叫供春，而供春壶也便成了紫砂壶的开山之作了。

　　我正听得津津有味，车已到了丁蜀镇。我们漫步在丁蜀镇的那方热土上，首先感到的是空气中弥漫的那种含着烧制陶器的火土味。茶友说这便是烧窖烧出来的金砂香。我们随便走进一家作坊，便见宽敞明亮的制作间，工匠们都在有秩有序地忙着自己手中的活。精选粉碎后的砂土，经过一道道地搅拌调和，泛着紫亮的光色。我们来到制壶工作间，只见一排排的木架上，摆满了各式各样的茶壶，壶名也都典雅吉祥。如“五彩乐韵”、“清心明智”、“百乐凤鸣”、“岁寒三友”等，赏心悦目。在聚光灯的工作台上，几位雕刻工匠正聚精会神地为壶坯刻字雕花。这些造型各异的壶坯中，有的是素面，有的是下凸面纹。一位师傅介绍说，依据壶坯表面的不同，雕刻的技法和内容也不同。素面上宜刻花草鱼虫，凸面纹上宜刻人物山水。但要把整个壶身都塑出精美绝伦的造型，要用十多种工具，要花费几十道工序。唯其如此，才能给每把壶赋予不同的生命元素，烧制出壶的独特神韵。我听后，真为工匠师傅的神工独运和精湛的雕刻技艺而感叹叫绝！

　　我和茶友又走进一家名曰“龙山古韵”的作坊。正巧一位年近花甲的工艺师，正给他的弟子们讲龙山砂土的烧炼和制坯技法。他说龙山砂土在不同的火焰加热下，可以烧出十几种颜色，用每种颜色的土料做坯制壶，所用的技法都不相同。茶友告诉我，丁蜀镇上所有的工匠师傅，都把毕生精力用在雕刻烧制茶壶上，其精细程度简直可以和刺绣媲美，就像南方人做菜一样讲究。因此，在丁蜀镇上看壶买壶，千万不要用“实用”、“便宜”的眼光来对待，一定把壶视作精美的工艺品。壶不仅用来泡茶，更重要的也是把玩和收藏。以此心态到店里买壶赏壶，店老板才把你看作贵客雅士。

　　我和茶友又徜徉在丁蜀镇的大街小巷里，这里不仅有着烧制茶壶的特异味道，还氤氲着淡淡的茶香。茶友告诉我，这里古称阳羡，本就是著名的产茶区，唐代的诗人卢仝曾说：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。”可见阳羡茶之名贵。我们随意走进一家茶馆，都被那名茶配名壶的氛围浸染，我把玩着手中一把名壶。友人说：“这方土地是紫砂壶的根脉，是紫砂壶走向完美绝伦的发祥地，那名壶的内质和容颜，怎能不比佳人更美呢？”

　　我望着那绵延百里的丁蜀三镇，那神奇独特的五色土龙山砂，不正是紫砂壶的根脉吗？而那空中弥漫的气息和不计其数的制壶作坊里，专注传神的工匠身影，不是紫砂的魂魄所显现出的一种精灵吗？走出丁蜀镇，我确信了茶友的话。