记者：林先生，您好！近闻刚刚建立起来的复文美术馆收藏了一件价值千万的清代铁力木金漆木雕十二扇大屏风，请您谈谈此举的初衷和想法。

　　林润德：复文美术馆是在厦门当代置业集团的全力投入下建立起来的。厦门是一座美丽富饶的海滨城市，有着独特的地理和经济优势。厦门当代置业集团是一家注重企业文化，关怀社会公益事业的现代企业，当代置业集团秉着提升厦门城市文化含金量的宗旨，自筹资金在厦门建立复文美术馆。集团董事长王春风先生是一位在企业界卓有成就的大企业家，也是一位热爱文化事业、关心文化事业、支持文化事业的社会名流。

　　这件清代铁力木金漆木雕十二扇大屏风是我和王春风先生发现的，当这件集雕刻、绘画、书法于一体的屏风呈现在我们眼前时，那浑然大气、精美绝伦的气息震撼了我们，之后，我们又请了几位业内资深专家鉴赏和把关，最终在当代置业集团的鼎力支持下收藏了这件屏风。

　　记者：您作为一位知名收藏家，同时又是复文美术馆馆长，面对今天以利益最大化、艺术商品化的艺术品市场，能谈谈您对收藏、对艺术市场的一些看法吗？

　　林润德：收藏的精髓在于情趣，过度关注一件古玩、一幅字画的经济价值，过度关注艺术品市场的短期走势，就失去了收藏的意义、收藏的趣味，那么，收藏于你也就是一种负担。今天一些耳闻能详的大收藏家，当初介入收藏领域决非换取金钱、图谋虚名。艺术品市场在我国的出现和兴起不过十几年的时间，比起西方发达国家，我国的艺术品市场尚显稚嫩、浮躁，造假卖假、假拍虚拍、缺失诚信、唯利是图……屡见不鲜，今天的艺术品市场更多的是商业的气息，却少了些许艺术的情趣。

　　记者：能简单介绍一下这件清铁力木金漆木雕十二扇屏风吗？

　　林润德：这件木雕十二扇屏风，形体高大、精雕细镂、题材丰富、气势恢弘，高345厘米，宽624厘米，不是一般民宅堂屋能够容得下的。该屏风所雕刻的题材丰富多彩，有流传千年的神话故事、有耳闻能详的戏曲情节、有百看不厌的历史小说，诸如《二十四孝》、《蓝关雪》、《三娘教子》等等，更有直接反映当时社会民众生活的渔、樵、耕、读等现实题材，还有名花异卉、奇珍瑞兽，以及博古器物，桃、榴、佛手等等。尤为突出的是《二十四孝》的故事，“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，“孝道”是中华民族传统文化之精髓。总揽这件难得一见的木雕十二扇屏风，犹如一幅幅华夏民族生衍繁息、人文山水、精神面貌的画卷。

　　这件十二扇大屏风木雕的外框系铁力木材质，涂饰老漆，金漆木雕部分采用的是樟木。该大屏风每一扇的上下部分皆刻得层层叠叠，玲珑剔透。刻后饰漆贴金，不仅金碧灿烂，而且能防潮防蛀，经久不会崩裂变形或腐朽。从该贴金木雕大屏风装饰工艺的形成上看，可以分为两类：一是“黑漆装金”，即先在雕刻物上以黑色的漆料作底子，然后铺上金箔，色彩反差强烈，夺人眼目。该屏风的第一和第十二块上的对联装饰便是。二是“五彩装金”，它们是以青、大绿、紫红、粉黄装彩，再用金色烘托，形成五彩缤纷、金碧辉煌的效果，这件大屏风的上下几组雕刻风格便是。

　　这件屏风由铁力木及金漆木雕组成，人物故事采用高浮雕、镂空雕、通雕、立体雕等技法精雕细刻而成，将金箔依贴于所刻木雕的表层，既起到了防潮防腐的作用，又彰显出庄严华丽、金碧辉煌的艺术效果。金木雕的出现与发展，与我国古代的封建帝制息息相关。封建统治阶级为了显赫权势；佛教徒们为了崇敬佛祖；民间茶馆酒肆、豪屋富宅及婚丧喜庆的各种建筑装饰、妆套家具及器物等，逐渐形成了金木雕这一门艺术。金木雕艺术由于工艺精细，用料考究，制作成本高，明清时期常常流行于东南沿海经济发展较快的地区。据史料记载：明清时期金木雕的主要产地集中在潮汕地区的五华、兴梅、潮州及福建永春、莆阳一带。该屏风四周的木雕风格属典型的清代福建莆阳地区金木雕刻风格。这件大屏风的雕刻艺术，表现形式和艺术手法多样，层层的深雕和透雕可达三层的空间，把复杂曲折的故事情节置于一个立体的画面之上，有条不紊、惟妙惟肖，极具“多层镂通，玲珑剔透”的南方雕刻风格，其工艺为清中期作品。

　　记者：这次来厦门有幸观赏了您琳琅满目、种类繁多、价值连城的藏品，无论是古玩、书画，可以毫不夸张地称您为大玩家、大收藏家。但据我所知，您的收藏是只进不出，也就是说这么多年您只要遇见自己心爱的古玩和书画，就会千方百计、舍得花钱购得，却从来不卖掉一件自己的藏品，这是什么道理？

　　林润德：真正热爱艺术，懂得古玩的人，对于自己收藏的每一件书画、古玩，就像对待自己的孩子一样喜爱、珍惜。在自己的藏品室，把玩欣赏这一件件古玩、一幅幅书画，其中的乐趣和惬意只有自己能够体味得到。

　　记者：能谈谈为什么把这件清铁力木·金漆木雕十二扇大屏风作为复文美术馆收藏的第一件古玩藏品？

　　林润德：雕刻艺术是福建的一大人文景观，福建莆阳地区木雕兴于唐宋，盛于明清，素以精微透雕著称。唐初，寺庙的建筑装饰、佛像、经书等已有雕刻雏形；宋末元初，莆阳地区所雕刻的人物、动物、山水、花卉等题材的围屏、栏杆，木雕古玩、乐器、家具等，已经相当精妙生动；明代，莆阳地区擅长圆雕佛像，平雕建筑装饰。至今福建本土、台湾以及日本的长崎、鹿耳岛等地天后宫尚存有明代木雕妈祖像以及匾额、围屏、祭器等文物。

　　这件十二扇大屏风的中心部分为朱漆金书(围屏中间原配山水画作，现已失)，从屏风中心文字题落款断定，这件大屏风是民国十八年，福建莆阳显贵为其母李氏祝七旬寿庆，由著名书画家王乔年选文，陈祖荫手书，字迹工整秀美，文辞华丽，经巧匠精致刻划贴金，为祝李氏孺人姻嫂七旬荣庆而作。

　　这件形体如此巨大、工艺如此繁缛的屏风，历经百年风雨沧桑和劫难，至今仍旧完好无损，且其文辞、书法、雕刻、彩金以及造型、题材、制作风格等都强烈地体现出了时代气息和地区特色，实在是一件难得的精雕细镂、恢弘大气的木雕古玩艺术品、罕见的民间瑰宝。

　　该屏风出自福建，复文美术馆又建在美丽的厦门，作为一件极具艺术价值、研究价值、收藏价值的藏品，我们复文美术馆没有理由不收藏。

清 铁力木·金漆木雕十二扇大屏风局部

 韦玲 吴唯