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艺术赏析
联合国文化大使及艺术大师为了奥运到北京
来源-视觉中国 2008-07-28 10:28:48发表评论(0) 新浪微博 更多

   提起陈锦芳博士,海外艺术界知道他是画文化的 “新意象派”画思想画家。尤其是台湾。在60—90年代,几乎所有关心艺术的人没有不读他的艺评及艺术专栏。最近他为了执行联合国的“为人类而艺术2006—2010”的世界巡回展——神州行来到中国。为了画奥运系列他留在北京。目前他已画了约50张的奥运作品,并且是数位奥运唯一的专属画家。在北京,他是新人。

        
陈锦芳的学术地位:
         他是东方人第一位拿巴黎大学艺术史博士的画家及思想家。陈锦芳拥有“世界文化”的背景。他在70年代即开始在作品上表现了多元文化的后现代意识,被称为『后现代的先驱』及『当今世界上20位最具影响力的艺术家之一』。

         1963年借100美金到法国留学的他,现今,在纽约艺术区苏河(SOHO)拥有其私人美术馆,艺术基金会,工作团队及多处画室,创作了数千件作品,举办个展200多次,用英文,法文,台语和普通话演讲数百次。最重要的是他的思想作品被33个国家的300多本教科书所介绍,尤其是在多国世界艺术史教科书。他是一个具艺术史定位的画家,如美国大专世界艺术史教科书《Arts & Ideas》中,其作品及思想被图文介绍。他是东方唯一,世界不到一打的在生画家在此书中被介绍。

         他在世界最高艺术学府的巴黎艺术学院研习了7年。除了艺术理论及技巧外并研习文学,(他还是第一个将法国名著《小王子》在60年代翻译成中文版。)他获巴黎大学文学硕士,及艺术史博士。他的文学造诣丰富了他的艺术创作,至今出版了21本著作及画册。

         作为世界性画家拥有许多“唯一”。陈氏是唯一在1980年向「国际哲学科学家会议」发表了「五次元世界文化观」,并提出在这电脑的时代,除软体,硬体外人类必须提倡「灵体」(Soulware) 的画家;唯一向世界领袖会议 之『世界国是论坛』提出论文并画展(1998 /2000) ;唯一 获颁联合国之『全球宽容奖』并荣任其『宽容及和平文化大使』的画家。应邀进行『为人类而艺术世界巡回展2005-2010』,以『推动艺术教育及和平与宽容之文化』。陈锦芳在纽约市拥有文化馆,艺术基金会及工作团队。

         作品被公私典藏:美术馆,名人领袖,收藏家,投资公司及美国白宫在(卡特总统,里根总统及克林顿总统时期都收藏有陈锦芳的作品。)

         陈锦芳已72岁,他的整生及艺术创作都朝着缔创和平及和谐的文化而努力,并推动东西文化交流——以『爱』为宗的新文艺复兴。这迫切的挑战是他生命的动力及灵感的来源,并将继续驱策向前。

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点燃圣火

         火是人类文明诞生的一个标志,在希腊被赋予了广泛而神圣的意蕴。古希腊奥运就有点火及传递圣火的仪式。点燃圣火及传递圣火也是现代奥运的重要仪式,大致传承了古奥运的传统。在这幅画里,作者都将取圣火的传统透过画笔交待了出来,而在希腊神殿之后加上代表北京的天坛祈年殿,上有奥运标志之五环及代表和平的白鸽。画面上的图像都是人类文化的“意象” ,因此陈博士的“新意象派”作品成了“为人类而艺术”而非“为艺术而艺术”一目了然。

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从雅典到北京

         从1896年的雅典奥运到2008年的北京奥运,经历了一个多世纪,这个透过体育竞赛交流、公平竞争,进而“促进世界和平,共创更美好的未来”的奥运终于从西方文明重镇走到东方古文明重镇,且是如现任的国际奥委会主席罗格所说:“急速变化,现代和传统以独一无二的方式交融的国家” ,乃有“新北京,新奥运”的展开。

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向顾拜旦《现代奥运之父》致敬

         在这幅画里陈博士以顾拜旦成功创立“现代奥运会”当时法国艺坛出现的“点描法”来绘成这幅肖像。他是根据顾拜旦一张黑白小照片(5cm×5cm)画的,主要在捕捉及表现这位伟人的热情及充满智慧的神韵。希望这幅作品有朝一日能丰富位于瑞士洛桑的奥林匹克博物馆。

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文字奥运

         本作品取篆铭与运动的示意标志结合,跑,跳,打球,游泳,赛车等运动标示溶于篆文中,不但天衣无缝也展示了隐藏于中国文字中的人体基型之简化与美。这部份虽只黑白两色,然其结字造型值得品赏,画中彩色部份则直接与奥运有关,而代表北京的天坛及天安门则标示了2008 Beijing奥运的历史性时空。

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观赏奥运,守护奥运

         本作品取天坛与天安门代表北京外,更引来了兵马俑为守护的象徵。在人类围成一团在观赏来自世界各地的运动健将竞争之际,守护人员却时时刻刻在警戒,守护,维持秩序与安全,以便这种传至希腊历经世纪,促进人类友爱,团结,崇尚公平,和平的盛会能顺利圆满进行。图中奥运会场摊开在缀满玫瑰花的坛座上,像是一座以「爱」为本的祭坛,高高地将人类的理想献给天神。

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五色人种和谐竞舞

         作品上半部取马蒂斯1910年的「舞蹈」(列宁格勒.隐士美术馆藏)中五位舞者涂以不同肤色代表人类的五色人种,会集在奥林匹克场上和谐竞赛,舞出君子之争的「体育家精神」以促进天下一家,世界大同之人类共同理想于2008年的北京,即下半部所示。天坛代表中国传统文化的王道,天安门代表今日中国的权力中心,其前则有奥运的鸟巢,水立方及文化演展大中心高耸,车水马龙的林荫道上。中国入世而溶于世,并出类拔萃,倡导和平,和解,和谐,步向发展繁荣与富强。

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观赏竞技

         这是一幅虚拟的画面,一场观赏竞技之虚拟的热闹场面,却是可能发生的奥运场面。在画有如五线谱的跑道之田径赛场里,五位赛跑的运动员分别以奥运的五种颜色出现,代表了不同人种的和谐竞跑。在拥挤的观众面前出现有现场直播的大银幕,上面同时播映有女运动员高低杠及跳马上的体操表演。另一银幕上则有一对外国观众的特写镜头,仔细一看,是法国印象派大师雷诺阿的《包厢》里一对130多年前的绅士淑女被请来成了观众的一部份。而在密集的观众上面,天坛祈年殿雄踞一方,却被如雨后春笋般拔地而起的现代高楼所紧紧包围。这热闹盛会的上空则是一片柔和温暖的玫瑰色,象征奥运带来的陶醉、幸福与美丽的体验及影响。

         这就是陈锦芳博士于1960年代在巴黎创立的“新意象派”艺术的特征。是根据其“五次元世界文化观”所衍生的艺术表现。

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从奥林匹亚到北京

         本画作取米隆的《掷铁饼者》之侧影加上中国京剧面具暗示古希腊奥运不但由现代奥运所传承发扬而且国际化,于2008年来北京。画中右上角出现了代表北京的天坛祈年殿,并有奥运的5色:红、蓝、绿、黄、黑环绕其上。“新意象派”创导者陈锦芳博士在这幅画里取来有关的“意象”加以整合创新,简明而有趣地呈现了北京奥运的同时,也展现了东西文化大融合而来的新世界文化之一样相。
 
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