2007年9月8日下午，应中国三峡博物馆之邀，重庆华岩寺方丈、重庆佛学院常务副院长道坚法师在五楼学术报告厅作“佛教收藏观”的演讲。文物收藏、书画艺术爱好者及前来观看“道坚法师拓片收藏展”的市民一起聆听了法师的精彩演讲。
道坚法师介绍道，中国收藏有官方收藏、私家收藏和（佛教）寺院收藏之分，前两者多“锁在深闺无人识”，而寺院收藏则是公益性的，是绿色开放式的，能让广大人民百姓亲密接触，并通过这种方式让国人提升人文素养和增强民族认同感。
佛教收藏又有寺院收藏与佛教徒个人收藏之别，其特色有以佛教法物收藏为主，兼及世间收藏，并带有一定的随意性、文化保护等共性。这种不以占有和利润为目的的收藏，道坚法师称之为出世间收藏，对中国乃至世界文化遗产的保护，起到了至关重要的作用。
关于佛教收藏内容的分类，道坚法师介绍了他的同学、中国佛学院文物专业硕士、中国佛教博物馆觉真法师的佛教文物分类法，即以佛法僧三宝为信仰核心的分类法。三宝分类法，将佛教收藏分为佛宝类、法宝类、僧宝类等大三类。佛宝类是以佛菩萨形象、佛菩萨相关象征为代表，如金银铜铁锡木石贝等属，或自然或人工雕刻的佛菩萨形象及吉祥物；法宝类是以承载佛教精神的物质或形象，如各种材质的经书等物；僧宝类是以僧团为中心，一切日用法物等，其内容最为广泛，如法事器乐、僧服、饰物、供养具、日用物及僧团与社会艺术的交涉等。
说到佛教收藏的理念，佛教讲缘起的法则，不承受有永恒独立存在的事物。万事万物皆归于成、住、坏、空，终将坏灭，故佛教收藏，无执着，无取舍，非占有，非牟利，是因缘法。这种随缘为之的收藏观，却将信仰的虔诚与法的象征，与收藏联系在一起，形成强大的文化保护推动力，使中华五千年文明，绵延不绝，并传之后世。
最后，法师为大家介绍了华岩寺虽然资金非常困难，却从没有放弃文化保护工程。如重刻《华岩寺志》工程，活文献抢救工程，古建筑群保护工程、古代碑刻保护恢复工程、文献资料抢救工程，古籍修复工程等，这些工程有的业已完成，有的正在启动，有的因为没有资金仅立项。
据悉，道坚法师十几年来收藏的古旧书籍及精美拓片于2002年已全数捐献于华岩寺。华岩寺在法师的领导下，积极开展文化保护工程，得到了社会大众的赞许。华岩寺因在华岩风景旅游区内，其发展空间受限，资金来源不足，从法师升座以来，仅接受过一笔维修藏经楼的八十万元大宗捐款，其余资金，皆为华岩寺僧俗大众自筹。华岩寺成立了寺务管理委员会，财务经大众及国家主管部门审核，每月收支公开透明。道坚法师常说，我们是公益性非营利单位，只要能达到收支平衡则可。
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