一次，他买了带《老三篇》的茶壶和茶盘，为找配套的4个茶碗东颠西跑了几个月，终于在潘家园发现了，赶紧一把抓手里，一看是1967年唐山瓷厂出的，甭提多惊喜了。出差去湖南、湖北、江西、四川，他走到哪买到哪，有时看人家正在用的锅碗盆勺上有毛主席语录，就买了新的跟人家换。
“哎呦，后来工资全买了‘文革瓷’，和老伴都闹翻了”，耿金友笑呵呵地回忆着，“我有俩仓库，5千多件藏品呢。”
5年前，耿金友从北京市拍卖行总经理的位子上退下来，在古玩城开起“文革瓷”专营店。一天，有位老者背着手在店里遛达了一圈儿，气哼哼地说：“文革祸国殃民，卖这干嘛，都给砸了！。”
耿金友却说：“历史不能断代，‘文革’物品作为一个时代的一种遗留物，使人们可以透过它去反思那个时代。”
他的名片背面印着“店主告知：特殊的年代、特殊的藏品、特殊的价值、特殊的意义”。来他店里参观、拍照的，有时一天多达六七十人，还有老人带孩子来受教育的。
“文革瓷”的买主以老外居多，“美国、荷兰、意大利、韩国、新加坡的，我的东西让外国人买走太多啦。”
可耿金友也有卖后悔的时候，一位新加坡收藏家买了《红色娘子军》芭蕾舞剧的16组群雕，有70多个人物。他至今耿耿于怀。而最让他心疼的，是把一套景德镇精制的马恩列斯毛雕像中，毛主席的雕像卖给意大利人了。“从此我接受教训了，好的不往外卖啦。”
眼下，耿金友正盘算着，把俩仓库的大路货卖完了，再给收藏的300件瓷雕塑精品，出本《名人名作》的书。家人替他看店时，他就忙活着给藏品量尺寸，拍照片，去图书馆查资料，到原产地考证。
“现在我很自由，很乐观，因为我有文革瓷器呀！”曾当过多年王府井工商所所长、古玩城管理部经理的耿金友，提起如今的“个体户”身份直乐，“哈哈，要知道开店这么好玩，我早就下海啦！”
