如此次展览的标题“座上宾”,如果从狭义上理解,是说每位来参观展览的观众,都是观复博物馆的座上宾;如果从广义上理解,就是每个生活在当下的人,都能充分享受和平时期带来的幸福。
其实,我们今天坐在椅子上不过是个偶然。黄河、长江两大流域养育了中华民族,我们先民在早期文明的活动中席地而坐,随遇而安。坐的姿态在中华文明中一直要求甚严,成语中有“正襟危坐”,俗语中有“站有站相,坐有坐相”,都对坐姿提出了超越舒适的要求,上升为社会礼仪。
坐具在中华文明起居史上有着重要的地位。家具是人类文明生活必需,其历史的遗存都是文明的坐标;坐具又是家具中的原点,决定了其他诸如承具(桌案)、庋具(柜架)、卧具(床榻)、杂具(屏台)等家具的走向;家具文化证明了我们的起居文化,提示了我们的思维方式;所以说,古代家具作为文化证物,清晰地证明了我们有怎样的精神世界,这个精神世界就是我们民族文化的内涵,它超越了物质的表达,形成了抽象的意义,使我们今天在物质生活中还能享受先贤为我们创造的精神文明。通过展览,人们能体验到坐具的文明,感受到我们的民族在这条路走得艰辛,走得快乐;走得坎坷,走得幸运;让我们在两千年之后有机会观看先人的起居方式,感受一下古今文明的差异,体会一下先人生活的难易。
此次展览特别集中了观复博物馆所藏明清两代各式优良坐具,包括椅与凳两大类,材质为紫檀、黄花梨、红木、鸡翅木等,展品超过百件/套,是建国以来规模最大的一次中国古代坐具的集中展览。看着眼前美轮美奂的藏品,不禁使人感慨,现代科技源于古物,又让古物得以展示,使后世之人领略其风采,又成了一个古董新生的例证。
百盒千合万和
在这次展览中,重获新生的不仅是坐具,还有200件盒具。同时,将如此众多的古代盒具集中展示,在国内也尚属首次。它们正如展览标题“百盒千合万和”,这些藏品将1000年历史和谐于此。
人类文明的每一次进步实际上都是容器的革命。当古人发明在容器加上一个盖子的时候,盒子的雏形就开始出现了。盒子在古人的创意下,不经意地将生活质量提高,从而促使了盒子在几千年的时间内蓬勃发展,品种由单一变得复杂,功能日益趋向齐备。许多盒子开始走入专属的行列,不再与别人为伍,成为器物文化的一支。
盒为名词,由几千年前的一个动作“合”逐渐演变成一支庞大的队伍。古人没有在意这个被称之“合”的动作究竟会给我们带来什么。慢慢地,动作之合放缓,器物之合后来居上,加上器皿的通俗理解,“合”就成为了“盒”。盒是设计简单而有效的容器,开合这一思路自始至终未曾改变。盒的开启与闭合是其存在的前提,盒的魅力除去储物功能外,开合是它的精髓所在。
盒子在容器中存在一种特殊的神秘,所以每个人看见时都抑制不住地想打开看看究竟。古人在盒子的设计和制造时并没考虑这些,只是为了使用的方便,将盒子制造得五花八门,令人目不暇接。
我们面对这些小小的容器,体会着古人历经千辛万苦的发明。我们不一定能够充分理解古人的意图,我们看到的往往是表面华丽,体会的却是多年之后的世俗快乐。千年以前的古人,在制造一个小小的粉盒时,想的无非是为一位仕女涂脂抹粉,没承想小盒子跨越千年,具有了生命,让不可能看见它的后人们看见了它。
锦上添花
观复博物馆在国庆特别展览期间,还特别推出配合展览内容的出版物及纪念礼品,可谓用心独特、锦上添花。
《坐具的文明》
此书收录专业文章《坐具的文明》,以及80件/套明清优质坐具。读者在书中将看到一件件美不胜收的坐具,并通过这些坐具,了解它们背后的中国古代起居文化。另外,此书首次将众多的坐具集中展示于读者眼前,每一件椅与凳均带有自己的文化符号,都体现着古人的生活智慧。
《百盒 千合 万合》(上下册)
此书分为上、下两册。其中,上册收录《瓷之盒》《浓妆淡抹总相宜》两篇专业文章,遴选了100个陶瓷盒子;下册收录《开合之间》一篇专业文章,以及其他材质门类的盒子100个。自唐至清,横跨千年,没有间断。全新独特的视角、美不胜收的内容,将带领阅读者走入一个神奇的古代盒具的世界。
以上图书:均由马未都编著、紫禁城出版社出版
展览特制纪念品
观复博物馆商店在国庆特别展览期间,特别设计两款限量纪念版“百合”丝巾,全国限量2000条。“合”为“盒”的古代写法。“百合”系列丝巾的设计将中国传统文化与现代设计相结合,选取25件在特展中亮相的具有代表性的古代盒具印制在丝巾上,同时运用了与盒具文化相关联的胭脂红色系与秋水蓝色系,将现代的丝巾点染出非同一般的古典美。
“百合”系列丝巾为观复博物馆商店独家出售。独特的设计与优美的文化,烘托出不一般的气质与品位。
展览地点:观复博物馆(北京市朝阳区大山子张万坟金南路18号)
展览日期: 2009年9月17日~2010年3月16日
网址:www.guanfumuseum.org.cn