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综合评论
哲学透视:自由作为科学与艺术的共同本质
选自:中国文化报 2009-12-03 10:35:41发表评论(0) 新浪微博 更多

  科学和艺术的正式划分是前述1746年巴托的论文。百科全书派实际上将科学和艺术并列,使之成为人类全部知识的两大门类。自希腊以来,美的艺术与自由的科学分分合合,最终成为两个有明确区分的职业,人类知识精英两个不同的活动领域。

  自由作为科学与艺术的共同本质

  对历史的回顾清楚地显示出,现代意义上的艺术经历了一个主动向自由艺术靠拢的时期,并在这一时期铸造了自己纯粹审美的品格。真正的艺术与真正自由的科学一样,都是超越实用目的,对理想纯粹的追求。自由是它们的共同本质。一当希腊精神在它们身上散发出余响,它们就仿佛失散多年的兄弟认出了彼此。

  对希腊人而言,象征着秩序的宇宙(cosmos)既是完美的,也是可理解的。求知和审美在希腊人那里是统一的。文艺复兴时期的艺术家在人体艺术中再现了这种统一性。对人体比例理论的研究成为艺术创作的先决条件,那是新柏拉图主义和谐理想在人体这种小宇宙中的体现。天文学家研究大宇宙的和谐,而艺术家们研究小宇宙的和谐。正是因为这个原因,那个时期的艺术家们实际上参与了近代数学和近代力学的创建活动。

  古典的艺术是庄严和神圣的,并非只是一种可有可无、供生活点缀的娱乐活动;科学也是庄严和神圣的,并非只是一种被运用来解决各种实际问题的手段。今日的艺术家和科学家一样,一当回到科学和艺术的本真状态,即自由的科学和自由的艺术状态,他们就必然会进入一种“美即是真”的境界。这是科学与艺术内在联系的真正奥秘之所在。

 

 

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