观众张先生告诉记者：“画面是很有意境，就是总让人感觉看的不仅是《红楼梦》，而是神话片和恐怖片。”一位网友感叹：“觉得是在看鬼片，虽然光打得很漂亮，但也很阴森，人物感觉随时都像《画皮》里的样子。”甄士隐做梦离魂；甄氏父女逛街时遇到瘌头和尚和跛足道人；以及宝玉游幻境等片段被普遍认为像鬼片。

     87版《红楼梦》的配乐至今被奉为经典，而新《红楼梦》的音乐则显得有点诡异，曲调时高时低、时急时缓，再加上阴晴不定的画面布景，大观园中姑娘小姐们轻飘飘地来去，观众感觉，乍一听一看更像《聊斋志异》。不少网友反映背景音乐有种活脱脱的“灵异感”。观众李小姐说：“电视机里传来了一阵阵女人的笑声，还有昆腔的味道，只闻其声，不见其人，妈呀，受不了。” 

    魏明伦：

    “铜钱头”史上最失败造型

    魏明伦告诉记者，他一直关注着新版《红楼梦》，对本报的报道也十分关注。但是他认为，现在大家提的反对意见没有提到点子上，“最主要的是不合理，这个‘铜钱头’脱离生活、脱离历史、脱离人物，完全是个荒诞的头饰”！魏明伦分析称，在《红楼梦》原著中的人物描写和插图都没有任何一个女性是“铜钱头”装扮。明清时代的仕女图中也没有出现过。“铜钱头”只有戏曲舞台上才有，它是跟老生的髯口、武将的靠旗、花脸的脸谱、马鞭等配套出现的。

    魏明伦还详述了“铜钱头”的两个发展阶段。在晚清、民国、解放初期，戏曲演员采用“铜钱头”的装扮叫做贴硬片子。是用一种漆黑过的铁皮，剪成铜钱状，戏曲演员在化妆时，用千斤带一片一片地捆在头上。到了上世纪六十年代左右，“铜钱头”的化妆叫做贴水鬓片。浸泡榆树刨花之后的水具有很强的粘连性，将假发浸泡其中，待假发泡软后就可用。但贴水鬓片需用一次泡一次，十分麻烦。

    “新版《红楼梦》中出现的‘铜钱头’只有戏曲演员在舞台上使用，是一种夸张的舞台装扮，戏曲演员下台后也不用这种头饰。”魏明伦告诉记者：“从古到今没有一个女人会在生活中贴水鬓片，怎么可能出现在大观园中！”魏明伦认为戏曲艺术是写意的可用极其夸张的表现手法，但电视剧是写实的，应该体现逼真。“它可能有很多优点，但是它可能是电视剧有史以来最失败的头饰造型。“筹备这么久，难道没有一个人发现？”“人文知识的缺乏到了使人感到不可思议的地步，简直是常识错误！”魏明伦有些愤慨地表示。

    叶锦添：

    为什么不可以是这样的？

    “铜钱头”引发的争议，让该剧的造型师、屡获国际大奖的叶锦添也备受关注。当初叶锦添为新版《红楼梦》做的造型一公布，就遭遇网友“不像《红楼梦》像《聊斋》”的批评声音。在叶锦添出席某次“创意论坛”的现场，就有观众直言，《红楼梦》造型不符合原著，做得太写意。当时，叶锦添则表示：“你为什么觉得《红楼梦》是写实主义的？那贾宝玉是清朝的吗？为什么不剃头呢？我为什么不能做这样的造型呢？我当时遇到李小婉，她希望我能去帮李少红做《红楼梦》。我本身很喜欢《红楼梦》，但后来我发现这不是我做《红楼梦》最好的机会，预算决定了很多东西，我们不可能做得那么极致。和李少红商量后，我们就决定做一些风格化很强的东西。《红楼梦》本身就是一个虚拟的小说，87版电视剧已经是写实的了，以后还会有很多版的《红楼梦》，为什么不可以有一次是我这样的？”

    叶锦添表示，整体看《红楼梦》是非常精致的，只是单独曝光造型，才造成了公众非议，“现在下定论有点早，如果大家整体看会更好。假如《橘子红了》、《大明宫词》先曝光造型，可能大家也会有批评。我不太适应这样的宣传方式。”但叶锦添也表示不会受到公众评价的影响，“我不太在意别人的说法，李少红也是一个非常坚持的人，我们对做出来的东西非常肯定的。”